sábado, 31 de marzo de 2007

Before 10 am it's too early to talk about abortion.
















Women in Tijuana have a choice, it's called San Diego.













$300-$500













(I'm too tired for this post)

viernes, 30 de marzo de 2007

your organs take all the blood from your body, that is the reason why your feet and hands get cold sometimes.

(ayer fue mi examen profesional)

I'm always cold.

(tesina: Baudrillard al rescate (imposible) de la ilusión)

That is the reason why I like the warmth of the sun.

(Sinodales: Mely Perez, Felipe Lee, Heriberto Yepez)

Baudrillard says that sunlight isn't real.

(aprobé)

I don't know what it is but I like it.

(protesté)

warmth and color, shape are all illusions.

(siempre tuve frio)

Life without illusion is a kind of death.

jueves, 29 de marzo de 2007

Una de esas cosas bonitas que pasan en la vida:

Dirás quien es esta pinche loca que me escribe. Soy ***** la amiga de
++++++, no creo que no te hayan contado algo no les creas nada... Y bueno
como me agrada leerte mucho en tu blog y hoy que presentas tu tesis. Y yo
que sé que una necesita suerte en ese tipo de cosas. Porque quizás una
piensa que les mete mucho tiempo y energía para que no se note. Bueno por
lo menos yo. Entonces yo le deseo suerte.

Kick them con estilo y glamor. Eso nunca se debe de dejar. Son cosas
básicas. Entonces mi consejo ahora es: pongase muy guapa y hasta las
últimas consecuencias.

Nos vemos luego. Espero conocerte pronto en persona.

*****

miércoles, 28 de marzo de 2007

--There is so much I want in my life. How much I long for a very loving relationship, which I've never had. I've never had it with my wife. Only had it in my head, really. Of course in Stony Creek I don't have a wide opportunity. But that's where my life is. What I want to find is here.
I know the kind of woman companion I want. I want someone who's just like me. (laughs) I believe I do. That's an important thing i discovered since I'm here. I like myself, I believe I know who I am.

--And who are you Monsieur Baudrillard? Marshall Blosnky finally managed to ask.

--Don't you see? I'm a rebel.

Hyperreal, Crónica de Sylvere Lotringer encontrada en un libro que ya no me acuerdo como se llama ni quien lo edito.


(desde que oí a Nancy Sinatra en la rockola de Napoleone's me obsesionaba esta canción, recién descubri que el video es encantador, sin duda)

lunes, 26 de marzo de 2007

Esta noche a las 7:00 pm en el Multiforo del ICBC, conferencia sobre fotografía con la Clicka.
No sé como empezó todo. Creo que champaña (enfriada en el nitrógeno líquido de un refrigerador de paletas michoacanas). Diana y Steve llegaron con vino, Ash también, el Omar con munchies. Al poco rato mientras tomabamos martinis mexicanos, Ash gritaba con acento irlandés: good god woman, your knockers are hanging out. El verde estaba igual que siempre, pero un poco más pacheco. No sé, pero en algún momento de la noche nos fuimos al Insomnio, donde el cantante del chalequito estrecho acostumbra arrodillarse cuando le gana la pasión en su performance, Marcela quería verlo pero no se le hizo. En cambio, todos disfrutamos del performance de La Rosita, que microfono en mano se acercó a cantarle al más guapo (y más machito) de la mesa "La célula que explota".

Por si usted no conoce o no recuerda la tal canción, aquí un pedacito.

Hay veces que no dejo de soñarte
De acariciarte hasta que ya no pueda
Hay veces que quisiera morir contigo
Y olvidarme de toda materia
Pero no me atrevo

Y pues, como dice el Omar, nunca es una buena señal que el apodo de cualquier hombre (y más cuando se trata de un muchacho corpulento y tosco) sea La Rosita.

Después de mucha risa y momentos absurdos, de no saber si todo había sido un sueño o un desmayo, me levanté por la mañana con un terrible dolor de cadera. Mientras me bañaba pensaba con un poco de pena en lo que hice la noche anterior que me había provocado tal molestia pero no pude recordar (lo cual me parecío aún más penoso). Sin desayunar me dispuse a sacar mi carro del estacionamiento, al abrir la puerta de la calle encontré una piedrota enorme, entonces como en flash back me vi la noche anterior cargándola y por fin recordé el motivo de mi dolor de cadera: tengo complejo de wonderwoman levantadora de piedras.

Luego tratar de ocultar detrás de los lentes oscuros las condiciones lastimeras en las que me encontraba y manejar a Tijuana para una sesión de fotos con escritores: Rafita, JC Reyna, Mayra, Omar, Pablo. Mi vanidad en el suelo, todos frescos y sonrientes para la foto, en cambio yo: temblorosa, pálida, greñuda, ojerosa; crudísima.

domingo, 25 de marzo de 2007

it makes me happy to see that my friends are happy

(el cantante se arrodilló, por supuesto)

sábado, 24 de marzo de 2007

Después de Amapolita tenemos a Delfín (hasta el fin), un ecuatoriano vestido como la Banda Machos.

(recomendación del Toño Rotuno)

jueves, 22 de marzo de 2007

--I just really hope this won't turn into hours at the fish market.
--What fish market? We're going to a boat.
--What do you mean?
--I will be buying fish from the fishermen, they will be on their boat, then i will take whatever I buy to a meth addict with a knife, he will gut the fish for me and take the skin off, after that, i will give him 10 pesos.
--I've never seen that. Why do you go there?
--Because I like fresh fish, dear.
--And what kind do you want?
--Cod.

Reed es uno de esos personajes misteriosos que abundan en este pueblo. Ha vivido en hoteles durante los últimos cuatro años. Vive pegado al internet todo el día, no trabaja, le gusta la ciencia ficción y tiene una novela de ese género. Le pido que me acompañe porque sé que nunca tiene nada que hacer.

Los pescadores esperan sentados en sus lanchas, a sus pies decenas de peces a medio morir, colores brillantes; naranja, rojo, plata, escojo al más gordo. No recuerdo el nombre, pero no hay bacalao. Aunque lo prefiero por su carne azul, me conformo con un espécimen prehistórico de carne blanca.

Ninis se quita los zapatos y corre al mar, Reed la vigila. Es peligroso dejarla sola porque los carros transitan por la orilla de la playa como en cualquier calle. Me acerco a una mesa cubierta de lopones y lenguados, en otra un crico destaza una mantarraya. Me atiende un señor gordito (no puede ser crico) le muestro mi dinero: 100 pesos y 20 dólares, no tengo cambio para la propina. El señor me quita el pescado de las manos y con todo cuidado lo destaza, me pregunta cómo lo voy a preparar para cortarlo de manera que facilite mi trabajo en la cocina.

Es un dia gris, fresco. Ninis corre en el mar. Tira piedras, ya se empapó el uniforme. Veo sus pies, tan grandes, ya casi es un size 2, soy toda una mamá cuando pienso en cómo ha crecido desde la primera vez que la traje a Popotla. El señor barrigón no acepta los veinte pesos de propina que le ofrezco porque no tiene cambio. Una pareja se nos acerca, se colocan debajo de la sombrilla para cubrirse de la lluvia que ha empezado a caer, pero se trata de una sombrilla y no de un paraguas, resguarda del sol, no de la lluvia. El hombre festeja la sangre que salpica la mesa, saliva cuando ve al señor gordito lavar los filetes con agua de mar.

Caminamos huyendo de las olas, Reed me dice: this place reminds me of all the places in Florida that i've never been to. Sonrío. Las olas se levantan, causa impresión ver que son más altas que nosotros. La lluvia arrecia. Al volver a casa tengo la ropa cubierta de gotas, mi carro huele a sushi.

El ceviche quedó delicioso (palabras del Pete).
Tengo un problema con los relojes, no. Más bien, no tengo un problema con los relojes. El problema es que hay relojes y que yo no los uso. Aquí arribita, del lado derecho dice 12:19 pm, aquí abajito del lado izquierdo dice 11:11 am. No sé cual de los dos será el correcto, yo creo que ninguno (creer vs saber/intuición vs conocimiento/fe vs ciencia).

No llevo nada en los dedos ni en las muñecas, bueno si, uñas (naturales) y una liga negra por si tengo que recogerme el pelo más tarde. Tarde, tiempo. ¿Lleva usted un aparatito en el bolsillo que le dice quien le quiere hablar y quien no? ¿Es ahí donde usted ve la hora? ¿le dice a que hora comer y a que hora levantarse? ¿Ha visto usted los comericales en las revistas de páginas brillantes? Oro, platino, cuero de cocodrilo, zafiros, diamantes, impulsos eléctricos nacidos del cuarzo; el tiempo atrapado y medido por una joya. ¿Ha visto usted esas piezas que se venden en swap meets y mercaditos? plástico, pantallitas grises, colores, botones, baterias milimétricas; el tiempo atrapado y medido por fósiles.

No sé, pero se me pierden los días. Ni hablar de las horas. Me duermo cuando me da sueño, me levanto cuando se me quita, como cuando me da hambre, trabajo cuando quiero. Pospongo todo aquello que no me interesa. Sólo hay dos momentos en el día en que es importante saber la hora.

Desde hace poco menos de dos semanas vivimos en el limbo temporal. Hay tiempo-Tijuana y tiempo-San Diego, como una manera de oficializar en "on time" y el "on mexican time". Vivo una hora tarde, pero si lo añado a la otra hora que tengo habitualmente de retraso, es sencillo predecir el resultado. Lo cierto es que lo más interesante de la vida no se puede domar. El tiempo entra ahí. Time is money, dicen ellos, but money is a symbol and a belief. There is no symbol for time, it is a phemomenum that can't be imprisoned, nor contained.

El tiempo no se deja. Las unidades de medida son sólo un contrato ventajoso con algo más grande.

Hay muchos autores que evito, uno de ellos es Heidegger, por algún motivo tuve que presentarlo, interpretado por otro tipo al que no se le entiende nada: Ricouer. Heidegger, con todo su existencialismo, y todos los dos kilos que pesa "El Ser y el Tiempo" decía algo que hasta ahora me tiene más o menos convencida: el tiempo es el estiramiento que se da entre la vida y la muerte.

sábado, 17 de marzo de 2007

Nanilkah wants to share a video with you

era frase de "..necesitaba ponerme borrachita esta noche"
me hizo recordar este video jeje.




(Desde hace un par de días, Miss Nanilkah, tengo implantada esa canción igual que recuerdo de nexus 6)

(De cualquier modo, gracias)

viernes, 16 de marzo de 2007

Así es: perdí.

Hay un boleto Monterrey-Tijuana que pretendo truequear por una cerveza. Si a usted le interesa este negocio, escribame hoy antes de las 3 pm. Así podre cambiarlo al nombre de usted y ponerlo a la fecha que le acomode viajar.

L.

(esto intenta ser traducción sobria del post anterior)

jueves, 15 de marzo de 2007

Yo se que me creo mucho.

Pero:

Sras y sres de moterrey: es un hecho he perdido mi vuelo. y no planeo recuperarlo y estoy muy borrachita como para que me importe.

Si a alguno de ustedes le interesa usar mi boleto de vuelta a tijuana me tiene que llamar o escribir mañana sabado antes de las 3 pm para poder hacer una reservaciuon con nueva fecha con mi boleto MTY-TIJ.


Es el linfierno, yo lo se, pero escribame a: lorenamancilla@hotmail.com

Perdon si no se entiende este email pero necesitaba ponerme borrachita esta noche,.
I plan to sleep like a drunk baby. cambié las sábanas para tener la ilusión de estar durmiendo lejos

L.
Se le ha perdido alguna vez un avión?

A mí sí: hoy.

miércoles, 14 de marzo de 2007

Si acaso posteara algo de aquí al domingo, será desde Monterrey. Ahí le encargo que visite mi bloguito y le haga cariñitos para que no esté triste.

Fotos y crónicas de lo que suena a retiro espiritual de piratas (El Om, el JP, la Jenny, La Abril, la Paty Boo, La Marianita, el Pepe, et al) a partir del domingo.

Si de casualidad usted vive en MTY, o algun lugar cercano, aqui abajito está la invitación.


L.

martes, 13 de marzo de 2007

Una se gradúa de falsificadora y maltrata a la secre por pendeja (la secre). Una fuma lucky strikes, porque a estas alturas (las de Otay) ya no importa si se fuma zacate (de baño), lo que importa es fumar (acompañada de ardillas). Una pide prestada la máquina de escribir (que ya no se acuerda como usar) y teclea con los dedos temblando (como lo hacía Baudrillard) un nombre. Cuando la adulteración está lista, la luz se ha ido (y esto no sé si será una metáfora, no pretende serlo), es decir: los semáforos no sirven, ni las computadoras, ni las internets, ni los refrigeradores donde se guarda la ensalada de pollo con mandarina y nueces que Una tuvo que comer al lado de un bello muchachito estudiante de electrónica (mesas llenas en la cafeteria: dos con gente sola: Gorda vs bello con laptop. Gorda vs mirada inteligente. Gorda... la decisión no podía ser mas fácil).

Después de un trágico martes 13, de sufrir y patalear en oficinas burocráticas, manejar a mi pueblo es revelador. Escuchar a doña Meche decir: "Un servidor de pasado en copa nueva" mientras siento en la piel cómo el calor desértico de Tijuana se convierte en un frío nebuloso rosariteño, es (además de cursi) estremecedor.

lunes, 12 de marzo de 2007

A Aronofsky lo prefiero sin presupuesto.
El patafísico toma en serio que la patafísica no puede tomarse en serio. Su lenguaje se constituye de patáforas, que son una suerte de metáforas que se entremezclan con lo literal. Un antipatafísico diría que la patafísica es el absurdo. Un patafísico diría que la patafísica es el absurdo, su doble y el momento de la película donde el doble hace las escenas peligrosas del otro.

(frase final de mi tesina sobre Baudrillard)


un viaje con mal presentimiento, pero en fin.

jueves, 8 de marzo de 2007

Only after disaster can we be resurrected.

(With a gun barrel between your teeth, you speak only in vowels)

--Tyler Durden en Fight Club (parafraseado).

miércoles, 7 de marzo de 2007














Jean Baudrillard (Reims, 20/06/1929-Paris, 6/03/2007)











Fallece Baudrillard, látigo de la sociedad del «hiperconsumo»

El polémico sociólogo francés denunció en sus libros una realidad convertida en simulacro

Goyo García Maestro

Jean Baudrillard, en el Círculo de Bellas Artes en noviembre de 2005

Madrid- «Todo forma parte de un espectáculo, y nosotros también». Nada optimista y benévolo se sentía Jean Baudrillard, nacido en Reims en1929, uno de los pensadores más profundos de la Francia actual, calificado como «sociólogo, filósofo brillante, escritor, poeta, y hombre independiente originario de la izquierda», como «figura puntera de la filosofía posmarxista francesa», o como «experto en temas de comunicación y en especial en aspectos de la estrategia de la simulación». Todas estas definiciones y líneas de pensamiento confluyen en el reconocido teórico posestructuralista, uno de los más prestigiosos y polémicos analistas de los fenómenos de la posmodernidad, amén de látigo feroz de los medios de comunicación.
Se consideraba como un sociológo de urgencias que depuraba los acontecimientos para extraer lo que Occidente esconde debajo de la alfombra. El corpus de su obra se centra, en gran medida, en la evolución del consumo en las sociedades desarrolladas en las que los objetos, dice el sociólogo, pierden su valor de uso para convertirse en uno más de un sistema de símbolos, donde la producción y el trabajo, por consiguiente, no son determinantes.
Según el pensamiento de Baudrillard, en el mundo postmoderno no existe la realidad ni la historia, sino una simulacro de la realidad y la negación de la historia. A su vez, apunta a los medios de comunicación para definirlos como «constructores ideológicos de la realidad virtual, de la ilusión radical que niega la realidad real mediante el ejercicio retórico de la “hiperrealidad”».
El drama, que no hay drama
Jean Baudrillard siempre reconoció su fascinación sobre Nueva York, ciudad en la que sucederían los antentados del 11-S y que ambundaban en su visión del mundo. El sociólogo creía que Nueva York era la única ciudad en la el capitalismo se había metamorfoseado en ella, encontrando en sus calles y rascacielos las huellas de un sistema que, bajo su punto de vista, estaba abocado al colapso. El «simulacro», uno de sus grandes conceptos, ha dejado su impronta en otros pensadores, sociólogo o estudiosos del arte. El drama, había dicho, es precisamente que ha desaparecido cualquier drama, que todo es consumido con tal voracidad que es imposible sentir dolor.
De origen humilde, residió, junto con sus padres, en Reims. Más tarde, se trasladó a París para realizar sus estudios universitarios de Sociología en La Sorbona. Durante las décadas de los sesenta, setenta y parte de los ochenta fue profesor de la Universidad de Nanterre. Luego se trasladó a la Universidad de París, en la que impartió clases de Filosofía. Ha publicado un gran número de obras en España, entre ellas: «El sistema de los objetos», «La sociedad de consumo», «Cultura y simulacro»; «Olvidar a Foucault», «De la seducción», «La izquierda divina» y «América» , entre otros.

lunes, 5 de marzo de 2007

El Perro de Reserva me dio las primeras señas: National Blvd. between 6th and 7th st. Lo vi de inmediato, del lado derecho de la calle, edificio pintado de blanco al lado de una funeraria. Me estacioné al lado de la banqueta, pero una vez dentro me di cuenta que la gente entraba por la parte de atrás (donde hay un estacionamiento) como es común en esos restaurantes italianos viejos. Los comensales eran escasos, una pareja con pastas y vino, en otra mesa una mujer acompañaba su comida con un libro.

Napoleone's es un lugar oscuro, modesto, sin mucho decorado. Si ha visto usted alguna vez la película Coffee and Cigarrettes, recuerde la parte donde aparecen Tom Waits e Iggy Pop, es igual: los booths de madera, la oscuridad, la jukebox, sin embargo no vi cucarachas y los manteles de cuadritos desaparecieron hace tiempo. Desde su mesa usted podrá ver a los cocineros güeritos ponerle balsámico a su ensalada. La mesera, una de esas rubias cincuentonas que se ponen demasiado maquillaje en los ojos, al traer el antipasto me dijo: "you're in charge" y me puso en frente los platos de servir. Me cayó bien.

Los menús de cartón delgado permanecieron siempre en la mesa, sobre un servilletero de metal (algunos tenían manchas de grasa de pizza). Poco a poco fue aumentando la concurrencia, parejas viejas, gordos solos, un cholito y su hija (quizá su novia, pero cómo saber). Ninguno parecía groupie de Tom Waits, they were just hungry people after salty pizza.

Ninis tiene gustos exigentes pero aprobó el pan de ajo, el salami y el provolone de la ensalada, la lechuga no le interesó, pero comió muchos raviolis, ni hablar de la pizza. Sin embargo, estuvo quejándose todo el tiempo de la dureza de la banca de madera. Fuimos juntas a ver la rockola (Ninis no las conocía), sobre ella un marquito con tres fotos a blanco y negro: Sal (que todavía es el dueño del restaurante) y Tom sonriendo, en una de las fotos Tom sale borrado, movido. Mientras revisaba los discos recordé aquella discusion entre Tom e Iggy: "Si vienes aquí tan seguido, porque no hay música tuya en la rockola?" Pero no es el caso, ahí en medio, entre Elvis y Depeche, un par de discos de don Waits. Ex cocinero, mesero y lavaplatos de Napoleone's.


After I quitted (I was working on a Mobil station) and I was fifteen, eh I started working as a dishwasher and a cook at a place called Napoleone's Pizza House. And eh, worked there for years, for Joe Sardo and Sal Crivello, and eh it was a gas. Ehm well, like every night about eh 4 o'clock in the morning, all the white vinyl booted gogo dancers and all the sailors would come over about a quarter o' four. And eh just about that time Joe would go out in front just to check out the traffic on the street. You know, he would like leave his paper hat and he'd fold his apron and he would go out and stand in front of Napoleone's. Across the street from The Golden Barrel and Escalani's Liquor and Mario's Pizza. There's a Shell station right on the corner, and a Westerner and a Club-29, and a Melody Club, Phil's Porno and Iwo Jima Eddie's tattoo-parlor. And there'd be a cab out there combing the snake...


--Tom Waits: (introducing The Ghosts Of Saturday Night )

domingo, 4 de marzo de 2007


De izquierda a derecha:
Kinsee, Reed, Calaco, Alex, Una tomando agua, Chris, Cristian, Jorge, Uno que no recuerdo su nombre.

sábado, 3 de marzo de 2007

Absolutamente autoritaria (y condescendiente, según me dicen).





























¿No le gusta? Quéjese.



























see if I care.
Diálogo privado entre una Tauro y su mamá.

--Mamá, por qué siempre la reina manda?
--Porque es autoritaria
--Y que es autoritaria mamá?
--Mandona
--Ah, entonces la reina es Capricornio?

jueves, 1 de marzo de 2007